Výzva pro postní období obrátit se k Bohu
V ten čas údělný kníže Herodes slyšel vypravovat o Ježíšovi a řekl svým dvořanům: „To je Jan Křtitel! Byl vzkříšen z mrtvých, a proto v něm působí zázračné síly.“
Herodes dal totiž Jana zatknout, spoutat a zavřít do vězení kvůli Herodiadě, manželce svého bratra Filipa, neboť Jan mu vytýkal: „Není ti dovoleno, abys ji měl za ženu!“ Nejraději by ho připravil o život, ale bál se lidu, protože ho pokládali za proroka.
Když se však slavily Herodovy narozeniny, tančila dcera té Herodiady před hosty. Herodovi se tak zalíbila, že jí s přísahou slíbil dát, o cokoli požádá. Ona z návodu své matky řekla: „Dej mně hned na míse hlavu Jana Křtitele.“ Král se zarmoutil, ale pro přísahu a kvůli hostům nařídil, aby jí vyhověli, a dal Jana ve vězení stít. Jeho hlava byla přinesena na míse a dána dívce a ta ji donesla své matce. Potom přišli jeho učedníci, vzali tělo a pohřbili ho. Pak šli a oznámili to Ježíšovi. (Mt 14,1-12)
Velké hříchy začínají nenápadně. Nejdříve si člověk "omlouvá" špatné maličkosti. Pokud mávne rukou nad výčitkami svědomí v malých věcech, otupí svůj vnitřní zrak a cit srdce a postupně si dovolí prohřešky ve vážnějších věcech. V člověku pak narůstá vnitřní pýcha, ve které si bude namlouvat, že si může dovolit všechno a v případě jakéhokoli napomenutí ze strany svých bližních narůstá i agrese proti nim, protože mu připomínají nepříjemný hlas jeho svědomí.
Podobně fungoval i kníže Herodes. Nicméně se předpokládá, že Herodes měl jako dítě dobrou výchovu. Ve skutcích apoštolů ve 13. kapitole se píše: 'V antiochijské církvi byli proroci a učitelé: Barnabáš, Šimon zvaný Černý, Lucius Kyrénský, Menachem, vychovaný společně s tetrarchou Herodem.' Menach později uvěřil v Ježíše Krista a stal se z něj učitel a hlasatel evangelia. Herodes se nechal zlákat mocí, penězi, prestiží a pýchou. A nakonec se stal vrahem.
Nepodceňujme malé hříchy a přešlapy, které děláme. I tyto skutky vyznávejme ve svátosti smíření. Buďme vnímaví na hlas našeho svědomí, které má být formováno Božím slovem. Potom v nás zlo narůstat nebude a my budeme moci růst ve světle Boží přítomnosti a moci.